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因为原始野蛮,所以绝美纯粹──袁琼琼《或许,与爱无关。》

2020-06-26 热度516
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因为原始野蛮,所以绝美纯粹──袁琼琼《或许,与爱无关。》

这本集子我是跳着读的,先读〈耳光〉、〈坏女人〉、〈娜娜〉、〈好美〉,没什幺特别理由,只因篇名吸引我注意或起笔对我来说较易进入(或玄一点,磁场?)。最末读的是〈考古学〉。

在〈或许,与爱无关〉里,建业视婚姻为「成功人生标準项目之一,得在对的时间即时于框框内打勾」,视丽至如用作社会地位代号的名片职衔,以一种比责骂羞辱更教人难堪的漠然态度待她,让丽至活在失去自我价值的世界。行至中年,她在封闭的单性(且无性)生活里,意外遇见奶冻,于是学会使用msn,学会在webcam镜头前解放身体,于虚拟光纤世界亮恍恍的萤幕,重新经验比真实更温热(与建业的性交她一直无法投入,她感觉自己比较像是被使用的器物)的互动,首次达到高潮。一道机制开启,她觉察千里之外的奶冻,比同屋檐下一起生活二、三十年的建业,更紧紧贴近她。她梦见他像一张毯子,覆盖她。

在这个无国界无时间空间差的文明新世界,透过科技,人们产生全新的互动形式。传统感情(婚姻)模式里,女人经常摸不清眼前有血有肉活生生的男人,算不算、明不明白,及会否承认并接受两人的关係唤作爱情(可以持续多久而淡漠以至于说谎背叛?);讽刺的是,小说中丽至透过手机、网路的声音与裸身影像,产生了爱的质地──巨大得难以遏止的悸动。

以丽至有夫之妇的身分来说,这关係是败德的,进行的模式(网爱)来说更是;但丽至从中得到的幸福(自我价值感的重建)却前所未有。这谈的不是个 人自由意志的选择(你要不要容忍退让、要不要大胆豪放),这谈的是人如何对待与「决定」自己。文明前进、科技汰旧换新、法律规章等待增修删改,而道德体制、价值认同,凭什幺不需要重建?

后头有处小瑕疵:建业发现电脑时,「奶冻还有大头照在上面」,但当丽至与奶冻约至宾馆实战,剧情却提到丽至一直没见过奶冻。结局,丽至说这一切好像梦,奶冻吻她,说对,不要醒来,然后极其温柔地覆盖且进入她,两人真刀实枪地作爱。

「如果理解性行为是个触及生命原点的方式,那幺便不可能滥交。如果理解这是可以给别人的最好的礼物,如果明白这件事的珍贵,那幺便不可能随手给任何人。必然会选择,并且託付给值得接受的人。」──袁琼琼

这一段话的先行条件是理解与相信。也许不需要严峻看待彼此如何选择与交付自己的身体给另一个(或多个)人,但需不需要思考性行为「触及生命原点」的理由呢?不论每一次性行为的目的是否为準备受孕的生殖过程。当生命原点的概念在大脑产生意义连接,性的纯粹就能与爱划上等号,也就是说:我并非因为爱你才想跟你作爱;也不是跟你作爱以后才开始学着爱你。真相是,你我之间的爱与性,是两个纯粹让我体受生命喜悦的进程,而当两者结合为一,记忆里就会储入最美的时光。

〈耳光〉是个伤心故事,以这举动为分界,说明人生的重大转变会发生在重要之物(包括人)永远离开时,并与当下情境产生连结,成为一生不断纠缠自己的制约;〈坏女人〉满惊悚,如果那些创口真的不痛,是否我们就能不再为记忆所伤?〈娜娜〉非常单纯,她用自己交换,最后得到性高潮成为真正 (?)的女人,彷彿是场意外;〈好美〉活在失去人类最主要感官功能「视觉」的世界。

〈妈妈是灰姑娘〉,但她的王子忘记带玻璃鞋去找她,于是她在懵懂间被接入一座整洁秩序的城堡,生活美好彷彿童话,没有争吵,除了平稳以外却有什幺严重短少,也许是激情;〈迷宫中的偷情者──男人〉、〈迷宫中的偷情者──女人〉与〈直线〉非常有空间感,实景与心象皆然。

不知道是不是因为最后才读,所以我最喜欢〈考古学〉。螭王妃对睡皇子倾心,透过死亡将他留在身旁,并写下一篇篇悲怀书简。两千年后,翻译秀贞彷彿王妃转世,又像在翻译过程中直接接受王妃的意念,被迫或自愿延续她的情感;也可能,是化为粉尘的王妃超现实地凝结为真人,透过翻译自己写下的文字唤回凝冻记忆,最后以失传祕法製药,将自己永恆留在爱人身边。

喜欢这篇的原因或许跟感情的表现形式有关。这本小说其他几篇都写出现实生活易朽的难以跨越时间空间的爱、感情、关係。但〈考古学〉当中螭王妃对睡皇子的爱,他(考古学家)对睡皇子莫名的倾慕,以及秀贞对睡皇子的献身,却纯粹非常。

我们当然不必要以自我牺牲的委曲求全的方式求爱,但也因为爱的形式原始(野蛮?)与不理性,而拥有绝美光辉。


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